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Architecture --- Architecture, Baroque --- Santini, Giovanni --- Themes, motives --- Jan Blazej Santini Aichel (Aichl) 1677-1723 (° Praag, Tsjechië) --- Architectuur ; Bohemen ; 1677-1723 ; J.BL. Santini --- Architectuur ; Gotiek-Barok --- 72.07 --- Architecten. Stedenbouwkundigen A - Z --- Santini, Giovanni, --- Themes, motives. --- Architecture baroque --- Critique et interprétation --- Bohême (République tchèque) --- Architecture, Western (Western countries) --- Building design --- Buildings --- Construction --- Western architecture (Western countries) --- Baroque architecture --- Design and construction --- Histoire de l'architecture --- Baroque --- Bohème --- Tchéquie --- Art --- Building --- Architecture, Primitive --- Critique et interprétation. --- Architecture, Baroque - Czech Republic - Bohemia --- Architecture - Czech Republic - Bohemia --- Santini, Giovanni - Themes, motives --- Critique et interprétation. --- Bohême (République tchèque)
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Miracles in literature. --- Miracles --- Miracles in motion pictures. --- Psychological aspects. --- #GOSA:II.P.AU.3 --- #GOSA:II.P.AU.4 --- Miracles - Psychological aspects.
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Multiculturalism --- Cities and towns --- Multiculturalisme --- Villes --- Europe, Central --- Europe centrale --- Ethnic relations. --- Relations interethniques
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C'est l'histoire d'un pèlerin en quête à travers le labyrinthe du monde et qui finalement trouve l'ouverture du chemin à travers son propre cœur de Lumière, son paradis du cœur. Le pèlerin découvre la Lumière de la raison et de la foi, celle qui unit le cœur et la tête. Il en est bouleversé mais aussi profondément apaisé dans son être le plus profond. Une transfiguration s'opère, une nouvelle naissance l'introduit comme dans une église invisible. Son apparence demeure, mais un tout nouvel être opère à travers lui. Encore 'dans ce monde' le pèlerin n'est pourtant plus 'de ce monde'.
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Cette correspondance magnifique réunit d'un côté la poétesse Marie Noël (1883-1967), qui n'a cessé, dans toute son oeuvre, d'exprimer la peine d'une âme troublée par le tragique de l'existence et, de l'autre, l'abbé Mugnier (1853-1944), qui fut le confesseur du Tout-Paris. D'une Guerre mondiale à l'autre, ces quelque 200 lettres commentent vingt-cinq ans de vie culturelle, dans un style remarquable dont la verve passe aussi par l'humour. Elles forment surtout un document majeur sur le parcours spirituel d'une artiste profondément croyante et hantée par le doute, et pour laquelle la Conférence des évêques de France a sollicité en 2017 l'ouverture d'une cause de béatification.
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